2018年“同是道中人，读经大咖群英会”精彩呈现（信阳6.27-28）
编者按：道中书院本部师资培训，以老实大量读经和系统的理论学习为主体，实践方面，宣导是特色。但对于办学实践，道中亦是同样重视。秉持过往惯例，值道中书院2018年春季初、中、高阶三班结业之际，书院特邀读经界资深讲师亲临道中书院信阳本部，举办“同是道中人·读经大咖群英会”集中宣讲活动，为师资班学员传授其多年来在读经教育办学与宣导实践实操方面的宝贵经验，是为压轴封箱之举、画龙点睛之笔。
道中蓝模式开启，迎接众位嘉宾老师
2018年6年26日下午，河南漯河第二实验小学张晓云老师赶到郝堂，刚吃完道中的”馒头“就开始为道中书院初、中、高阶及宣导班全体学员倾情分享：体制内如何宣导读经。
体制内如何宣导读经：第一在做人！处处能发现美的人，能带动别人的人。“近者悦，远者来”，从当下开始，从做妻子、做儿女开始，你就快乐。修行不在深山之中，修行就在生活中！
郝堂的馒头天下第一，去郝堂就吃馒头。今天到道中书院，说晚上吃面条。结果看到一笼馒头，我说：你们趴下，先闻！这里面是妈妈的味道！同行的妹妹说：一手抓俩，行不行？我走过那么多地方，最好吃的是道中的饭。阿博弟弟也最喜欢道中的饭。我们读经人，爱生活，热爱美食！
宣导读经就是真诚地去解决别人的困难！（念兹在兹，我们能给别人带去什么？能帮到他人什么？）
发自内心爱她，陪伴她，你就可以拥抱世界。你心中没有敌人，世界就没有敌人。
读经人首先要成为一部经典，就从现在开始，身边的人都是你的亲人，让你的一言一行诠释着“道”。只“人不知而不愠”，“上善若水，水善利万物而不争”，让别人能拥抱你的人，你读经推广一定是成功的。
与其说各地人感召我去分享，不如说我吸纳了各地大家的能量。
6月27日上午 "同是道中人•读经大咖群英会"第二讲：全球读经教育基金会执行长刘子萑老师～《一路走来•台湾读经学习和推广心路历程》
每次看到道中书院的老师又到哪里宣导了，又有多少人参加，非常感动！冯文举老师从白羊沟到道中书院，一直走在读经同伴的前面，培养了大量人才，每一个从道中出来的人都是读经的精英。但是成为精英是不够的，我们要做中流砥柱。中流砥柱是可以立在那里，不为任何所动，逆流而上，为天地立心，为生民立命。做中流砥柱首先要有恒心，有毅力，并且要知道这件事背后的意义。
要让自己成为一个智者，找到了道后，还要绵绵密密用功，一辈子去实践，这就是仁者。
读经界有两种人，一种是很新的旧人，还有一种是很旧的新人。
大人去读经，基本上只是进入意识的表层而已。意识是你知道但是你不一定去做，所以大人要一日克己复礼，不然只是披着文化的外壳，而孩子读经是进入潜意识。
我们说我们要建立文化自信。成人读经，是，我知道，可能我不一定会去做，这就没有真正文化的人格。可是孩子不一样，孩子读进去，呈现出来的就是有文化的人格。
我的儿子从小读经，包本了三本经典后，15岁学武术和绘画时，老师说：“你的儿子花了8个月的时间把别人六年的东西学完了。”这不是我的儿子厉害，而是每一个孩子都可以。
王老师（季谦先生）是有承担的人，这么多人批评他。老师说大家不理解我没关系，我的心是坦然的。就算我孑身一人回到台湾，我也不失败，因为大陆已经有千千万万人读经。
为了赶紧把四书背下来，教授把经典带到厕所里读。有人说你怎么把这么纯净的经典带到这么污秽的厕所里呢？老师说：你的心是干净的，走到哪里都是干净的！
王老师（季谦先生）总是谆谆教诲，就怕你不明白。有一次老师来讲课，讲了三个小时。有一个家长结束才过来，老师问他听了吗？他说没有，老师就放下碗筷，一口饭也没吃，又专门为他讲了一个半小时。在老师身边，时时受到教诲，时时在感动中！我很惭愧，我们要加油啊！
"同是道中人•读经大咖群英会"第三讲：海南省读经教育私塾联谊会会长、皓达学堂堂主朱永杰老师～《一路走来•读经学习和推广心路历程》
这次来道中能和大家相聚，能相聚只有一个原因，就是每个人都是人心之不容自已来到这里。
读经典了（从牟著开始）之后心往内收。虽然月收入很高，但是感觉生命不止如此。此时参加先生的讲学，放下生意，17年三月份去书院上班，那段时间是我最充实最饱满的时光，很多问题经先生一指点就豁然开朗。
刚到文礼书院时，意气风发，喜欢挑毛病，容易跟人起冲突，王教授就劝我：人来世间够痛苦了，不要再给别人带来痛苦。以后，我做事就想：我做的这件事会不会给别人造成痛苦。
刘子萑老师和朱永杰老师现场答疑。
"同是道中人•读经大咖群英会"第四讲：下午，爱读经北方大区负责人李少伯老师分享～《一路走来•读经学习和市场开拓心路历程》
2014年毕业，2015年在爱读经工作，找到了女朋友，2016年结婚，2017年有了读经宝宝。感觉读经以后事业和婚姻家庭顺风顺水。
爱读经现在推出家学馆，全职妈妈去家学馆上班可以解决三个问题：孩子入园的问题，师资的问题，解决的工作问题。
遇到问题解决问题，自己解决不了找别人帮忙，这个问题一直卡在这里过不去了，解决不了了，每天都在想，吃饭都在想，等有一天解决问题了，想通了，你感觉前面一片光明！
"同是道中人•读经大咖群英会"第五讲：广东私塾联谊会会长，明德堂堂主程云枫老师：《读经教育的”一个中心，两个基本点“》。
每次来道中书院都很开心，这里风景很美，同时可以体会道中人的乐观，一直很佩服道中。道中书院是白手起家。
明德堂能够办学办的这么好，百分之99都是马老师的功劳，我只占百分之1。我是腾云驾雾负责讲课宣导的，喝喝茶聊聊天把家长的观念转过来。另一种是做牛做马的，负责教学。我是腾云驾雾的，因为我是程云枫，我的太太姓马，她是做牛做马的，所以我们的成功是必然的。
全世界只有两个民族最厉害，一个是中华民族，一个是犹太民族，他们都读经典。实用主义就是发用，发用就是末，有本才会有末，抓住核心，不是其他事不要做，是其他事是外围，根本做好了，自然有外围。有根本一定有枝叶，枝叶的事是很容易的，最难得事就是根本。
为什么说这个中心不容易，包本是不容易的做好的，假如你的学堂管理不到位，包本是不容易的，假如你读经这学一点那学一点，包本也是不容易的，通过一个很简单的包本就能检验你学堂的一切，冯文举老师说包本是照妖镜，很有道理。包本背诵提出来后，谁做谁受益，早做早受益。现在风气也越来越好了，大家都能想得到，你包十本比你包一本好。这是非常重要的，我们要牢牢抓住这个中心，一百年不动摇。如果你读的书不能指导你一辈子，建议你不要精读，什么能指导你一辈子呢，就是经典。
一种是纯读经，还有一种模式是本末兼顾。而纯读经的好处就是简单，轻松上阵，方便，最容易普及和推广的，但是他也有流弊，他只有本，很多人产生不了信心，很多人看不到有本一定有末。练内功最根本的是站桩，这是需要大智慧的人才可以做的。本末兼顾的很好，但是对老师要求比较高，老师要有水平，还要善于拿捏，一不小心就会舍本逐末、本末颠倒，就像有的人吃肉边菜，吃着吃着就吃菜边肉了，一不小心就本末倒置，因为末是很容易的，本是很枯燥的。所谓本末兼顾是不容易做到的，是需要功力的，在这个时代是很不容易做到的，孔子说，先难而后获。有的人三七开，也可以，但是这样的人要有能力要有大智慧，不然就是误人子弟，不要做误人子弟的事，孟子说，人之患在好为人师。
读经是一切的基础。有人说读经的人去做坏事，这不是读经的问题，是人的问题，所谓正人用邪法，邪法也是正；邪人用正法，正法成邪法，这是人的问题。
大道至简，就是抓核心。自古以来就只有两个教育家，一个孔子，一个释迦摩尼佛。教育只有唯一的一条路，回归你的本性，就是从经典中回归你最本来的面目。
没有严格就没有了师道，因为你剥夺了老师的权利，严格就相当于法律，法律不能没有。棍棒底下出孝子，至于怎么拿捏，看老师。教育部长说，教育成果不是抓出来的，而是尊重出来的。
严格，对自立好学的孩子没有妨碍，对懒惰散漫的孩子是鞭策。凡是成熟的孩子到后面印象最深刻的一定是对他最严格的那个老师，经过打磨的孩子一定更懂得孝顺和感恩。打不是对他的不尊重，恰好是尊重他，打是我们不尊重他的动物性，而是尊重他的光明性。真正的老师不止给你正面引导，有时候也从另一方面指导。等你成熟了你才明白老师的良苦用心。
包本好我们要做到严格，严格包含宽容，严格是不容易的，千万不要想这样就没人来了，往往这样还有很多人来，严格其实也是一种口碑。如果一个孩子连严格都受不了，家长你要注意了，这个孩子的承受力很差，他的心智很弱。现在的父母都是和孩子做朋友，赏识教育，讲道理，送孩子到学堂，每次要商量，这样的孩子就越来越自我，一般幼稚的家长在做天真的事，错过了孩子最佳的年龄，这是温水煮青蛙。
书法大师杜忠诰老师收学生，有基础的要收双倍的费用，家长疑惑，杜老师说你的孩子我需要花双倍的功夫去矫正他，我们不要把孩子教的不三不四，我们要保护好孩子的童真。
中国的文化是内求不是外求，有人评论我们没有人性，我承认我们没有人性，我们没有人的动物性，我们打掉孩子的动物性，我们的严格是慈悲的，一般人很难这样去做。这个人连一点苦都不能吃，连一点委屈都不能受，你能做什么事呢，怎么真正的开心？孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其胫骨，饿其体肤。古人说：吃得苦中苦方人人上人，连一点苦都吃不了，委屈都受不了，怎么做人上人呢。一方面要通过经典，一方面要经过老师的打磨。 古时候戒尺上有首诗：一片无情竹，不打不会读。父母若爱子，不必送来读。叮叮铛铛，久炼成刚。自古以来，有修为的人都是从苦难中来的，人家受的苦是九死一生啊，我们仅仅就是打手板就受不了吗？
哪有快乐教育？上次在重庆有人来踢馆，说你们老实大量有孩子厌学。我大帅的馆哪是那么好踢的，我问在场的人谁好学，全场没有一个不举手的，孔子那么多学生，只有一个颜回好学，好学哪有那么容易的，我们自己的好学都是进一退九的，好学的学生是可遇不可求的。
最好的道场都有缺陷，只看主持，主持没有问题，就没有问题。尽力做了就是完美。愿大家的秘诀是没有问题，没有问题才能立于不败。
宣导有一个原则就是没有问题，就是你要有底气。不是说我嘴硬，如果有缺陷，就让缺陷还诸天地。没有问题你才可以推广，才可以打动别人，才可以立足不败！
冯老师总结发言：这场演讲看起来轻松，但是是多年办学经验，是从艰难困苦淬炼出来的，真切包含着读经人的心性修养工夫在里面，支撑着明德堂撑起读经教育的大旗。
有网友评论：人家说：“若要佛法兴，除非僧赞僧。”当然，我们不是乱赞叹，我对别人的赞叹都是恰如其分的。
"同是道中人•读经大咖群英会"第六讲：6月28号晚上，读经推广老前辈、河南读经推广第一人李丽君老师宣讲～《漯河读经推广十七年》
这次去杭州听王教授的三天演讲，王教授看到我来了，说：”您来了，青春就来了。“这个青春，是说我还年轻，精神还年轻是吧。我今年76岁，大家能吃的苦我也能吃，大家能做的我也能做，为什么能有这个精神，因为有道。
你想过好你的人生，你把你的人生过的更有价值，只有一条路，就是读经！让你更有智慧！灯泡用久了会发黄，我们要把他刷干净，我们来这里就是把我们刷干净。
六一儿童节做万名儿童读经活动，这个活动引起了全国的关注，50多家媒体报道。我把漯河的发展从2001年到2018年做成了课件，这个课件只是播放，就需要3个小时。
经典教育不是光针对儿童，而是对各个人群，什么是教育？没有经典就不叫教育！要想更快的的回家推广，就找市总工会。经过两年的公关，我开拓了深度宣导读经的一大渠道。
读经如何进农村？漯河孔沈邓村是孔子后裔，办完9.28祭孔大典之后，老老少少都读经。
推广读经一不拉赞助，二不靠集资。为学日益，各种现实上的表现，一点点积累。为道日损，付出了不能总挂在心上。把自己所学的变成自己的生命。
漯河准备成立一个老人读《论语》的养生馆。
大道至简，首先要先有道，要先把这个道选好，什么是道，我的微信头像是一个宇宙的图像，每个人都是一个宇宙，你和宇宙通，你就有道，我的微信头像不变，因为我心里有宇宙，我们都是一个共同体。
关于体制内，我推广读经，一直对准的是体制内，体制内不一定完不成30万包本，我们看到有实验小学，实验中学，实验高中，没有听过实验大学，这个“实验”直接告诉我们，是把我们孩子在做实验。张晓云老师、阿博老师在体制内教读经也是在实验，张晓云老师申请从一年级带到六年级，还学校75个满腹经纶的孩子，也是在实验，在尝试30万，这30万包括英文10万，我自己也有在学英文。
古稀老太宣读经，十七载中苦心盈。
胸怀宇宙心为公，吾辈岂可知不行？！
——第27期宣导班 江景丽
“同是道中人•读经大咖群英会”第七讲：河北省读经私塾联谊会会长、邯郸康谦学堂堂主郭逸辰老师宣讲～《乐天知命，素位而行——安然笃实的办学之路》
自觉自明自查自省。你的心灵可以通体圆满。求学就是一个修行过程，不管做什么事，都是修心练性的过程而已。我和我的老师只有分工不同，没有高低分别，老师做过的工作我都做过。每一个人都在自己的本职上做好自己的工作，你就可以立起来了。
为什么我没有烦恼？因为我能做的做，不能做的就不做。还有什么可烦恼的呢？
乐天知命，素位而行，每一个人都可以乐天知命，每个人的当下，就是你现在的结果，你就安然的接受它，那你乐天知命了。凡是有所抱怨，一定是你心灵不够和谐。君子素患难行乎患难，君子一定是人格比较饱满的，光明的，坦荡的，一定是不怨天尤人的。
做老师，是为了修炼自己，证成你生命的价值真实体现。读经是要按照圣人的生命来修炼自己的，这样才能无入而不自得。
我刚开始办学的时候，可以说我没有任何的外援，当时我的能力也还不够，但是我很坦然，安然，笃定，所以，我不会因为有欲望而患得患失，我不会因为任何外在的人和事而影响我的安然和笃定，当时我守着我的本，教好我的孩子，如果邯郸市只有一个孩子能读经，那这个孩子一定是我的孩子。
没有任何一个人支持我的时候，我怎么办？自反而缩。反省一下我是合乎道理的。
你越执着，你就越焦躁，你越焦躁，你就越执着，越执着就越痛苦。人不能执着，也不能不执着，要在执着与不执着之间。
孩子教育不好非常重要的因素：师道尊严没有了。学习任何一门技艺，没有对老师的尊敬，都学不好，这是根本。
道中未来会成为文化复兴路上的生力军，因为现在已经有了这样的气象。堂主要活出理性的光辉和生命气质，学堂就是一个堂主心性的外现。
为己之学，不是为了带动家长，只是为了证成自己。时时刻刻不离开自己本心，只要把内心的诚恳自信展现出来就可以了。
滔滔中逆流而上，超拔，就可以显示生命的庄严。就是对社会的洞察，对人性的洞察。你就可以面对家长，办学堂难点在家长，心力要提升，你就会轻松。
读经老师开发人性，为孩子法身慧命负责，别人怎么看我们不重要，你怎么界定自己的价值是重要的。你想要教好孩子，家长必须要有百分之百的诚意，家长不信任你，你要教好他的孩子，是不容易的。
办学堂有个秘诀，我从来不和家长长篇大论的讲理论，学习理论直接让他来道中学习。
心法是最重要的，你有了心法，你做任何事都能够去调和他，而方法是变异的，随时变易以从道；没有道，变来变去就是瞎折腾。
有多大本事做多大的事。什么叫教好？每个人评判标准不一样，我只问自己有没有尽心。一个人只有去要求自己，只有反求诸己。
冯老师致辞：感恩郭老师，如果大家对生命有真切感，就会从郭老师貌似很平常的话中，体会到力量。以后大家还要再反复听。
冯老师说，第二阶段的宣讲，是7月4日，由常玉贞老师和王喜红老师宣讲，敬请期待。
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共學適道｜守先待後
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